Sociolingüística 24

 ASÍ HABLAN ELLOS, ASÍ HABLAN ELLAS Es un problema real, el hecho de que las mujeres y los hombres, a la hora de mantener una conversación en una situación real se expresan de diferente manera.  En muchas culturas y contextos, se ha observado por ejemplo, que las mujeres a menudo adoptan el rol de escuchar y asentir mientras que los hombres tienden a ofrecer consejos o soluciones, aún cuando no están específicamente informados del tema que se está tratando. Este fenómeno, en el cual los hombres tienen a explicar algo a una mujer de manera paternalista, con un tono de superioridad, se conoce como “mansplaining”, y puede ser una manifestación de dinámicas de poder y desigualdad de género en la comunicación interpersonal.   Yo personalmente, he llegado a conocer una situación donde un hombre le hacía mansplaining a una mujer sobre el uso de los tampones y compresas. Esto nos puede mostrar una idea de cómo los hombres se creen que tienen el poder de todo en todo momento, incl...

LENGUA Y GÉNERO Los estudios sobre género y traducción destacan cómo la tendencia a invisibilizar el género femenino en la traducción refleja una ideología patriarcal dominante. Este fenómeno, conocido como “Principio del Hombre como Norma”, se evidencia en traducciones que priorizan lo masculino incluso en situaciones absurdas, perpetuando estereotipos de género. Ante este panorama, la traducción feminista propone estrategias para desafiar y cambiar este sesgo, como la suplementación o compensación directa en el texto, la metatextualidad que explícitamente revela las intenciones políticas de la traducción, y el secuestro que involucra la apropiación del texto para modificarlo en línea con perspectivas feministas, ya sea mediante neologismos, cambios en el género gramatical o la parodia. Estas prácticas, ejemplificadas por traductoras como Linda Gaboriau y Lotbinère-Harwood, buscan liberar al lenguaje de su carga patriarcal y promover una representación más equitativa de género en la t...

 HUMOR NEGRO El texto de “As Filhas da puta e as filhas do rei” de Celso Álvarez Caccamo utiliza lenguaje ofensivo como “hijo de puta” para hacer una reflexión sobre el poder de las palabras y su impacto en la sociedad. Sin embargo, el autor argumenta en contra de tomar ese tipo de lenguaje tan literal debido a varias razones: El término “hijo de puta” es sexista y denigra a las mujeres que se dedican a la prostitución, así como a sus hijos. Utilizar este tipo de lenguaje perpetúa estereotipos y prejuicios que afectan negativamente a las personas involucradas. Dice, por lo tanto, que es una falta de respeto humano y contribuye a la discriminación y al sexismo en la sociedad. Hay, por estas razones, un impacto en la sociedad democrática, pues el uso de expresiones como “hijo de puta” como insulto ya no es aceptable y debe ser erradicado de lo usos diarios. Con todo, yo personalmente creo que hoy en día el significado de uso que tiene esta expresión al igual que muchas otras como pue...

DISCURSO DE ODIO Hay en la sociedad actualmente un debate social sobre el discurso de odio y la violencia del lenguaje. La mayoría de nuestra violencia la exteriorizamos a través de las palabras y no de las acciones, por lo que nos pasamos el día diciendo términos inadecuados, y la mayoría de veces no nos damos ni cuenta. Sin embargo, todo depende del uso que le demos a la palabra al expresarnos y del contexto en el que nos encontremos, aunque esto no siempre es viable, pues no todo el mundo podría captar tus intenciones.  Es por esta razón, por la que existe un deseo colectivo de higienizar el lenguaje, es decir, hacer una revisión política de las palabras. Es aquí donde cabe mencionar las dos posturas ante este movimiento: los conservadores opinan que este proceso de higienización de la lengua es un ataque a la libertad de expresión, atacando a la lengua histórica y que hay una hipersensibilidad en la sociedad. Por otro lado, los reformistas defienden que las palabras cuentan con...